Romains 1:20
En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
En bref
Lettre aux Romains, chapitre 1. Paul explique que Dieu peut être connu à partir de ce qu'il a fait : la création porte la trace de sa puissance et de sa divinité. La dernière phrase se poursuit au verset 21, où Paul vise ceux qui ont connu Dieu sans lui rendre gloire, et non le chercheur sincère. L'Église s'appuie sur ce passage (Catéchisme, § 32) pour affirmer que la raison humaine peut s'ouvrir à Dieu à partir du monde.
Méditer ce verset
Au début de la lettre aux Romains, Paul dresse un tableau sévère de l’humanité qui s’est détournée de Dieu. Mais avant de parler de cet éloignement, il affirme une chose positive : Dieu ne s’est jamais caché complètement. Le monde, par sa beauté et son ordre, laisse deviner quelque chose de celui qui l’a fait. Les derniers mots du verset ouvrent une phrase qui continue au verset suivant.
La tradition catholique a beaucoup médité ce passage. Le Catéchisme le cite pour dire que l’homme peut, par sa raison, s’élever vers Dieu à partir des choses créées. Ce n’est pas une démonstration qui forcerait à croire : c’est une invitation à regarder. Un ciel étoilé, la complexité du vivant, la beauté d’un visage peuvent devenir des signes. La foi vient ensuite éclairer ce que la raison pressentait.
Pour prier avec ce verset : lors d’une promenade ou devant votre fenêtre, prenez le temps de regarder une chose belle, sans hâte, puis dites : « Seigneur, je te cherche dans ce que tu as fait. Apprends-moi à te reconnaître. »
Les fiches qui citent ce verset
Sauf mention contraire, les citations bibliques sont tirées de la Bible Louis Segond (1910), traduction du domaine public.